Средневековый епископ 600 лет назад вычислил подделку: какие факты о Туринской плащанице скрывали от миллионов верующих

История Туринской плащаницы пополнилась новым важным свидетельством: найден старейший документ, в котором прямо говорится о её поддельности. Работа опубликована в Journal of Medieval History и показывает, что ещё в Средние века существовали авторитетные голоса, считавшие реликвию фальсификацией.

Скептицизм средневекового учёного

Автор трактата — Николь Орем, уважаемый нормандский теолог XIV века, позднее ставший епископом Лизьё. Он прямо называл плащаницу "очевидной" подделкой и рассматривал её как пример обмана, организованного духовенством.

"Николь Орем выбрал заявление святилища в Шампани об обладании Плащаницей как яркий пример лжи, сфабрикованной духовенством", — отметил историк Николя Сарзо, автор нового исследования.

В отличие от многих современников, Орем стремился объяснять чудеса рационально, а не приписывать их божественным или дьявольским силам. Он тщательно оценивал надёжность свидетелей и предупреждал об опасности слухов.

Контекст эпохи

В XIV веке плащаница выставлялась в Лире (Шампань), но вызывала серьёзные споры. Уже около 1355 года епископ Труа потребовал убрать реликвию после заявлений о её поддельности. Лишь спустя десятилетия папа Климент VII разрешил показывать её, но исключительно как "репрезентацию Плащаницы", а не подлинную реликвию.

Официально её фальшивость была подтверждена в 1389 году в меморандуме папе Клименту VII. Тогда же епископ обратился к французскому королю Карлу VI с просьбой прекратить демонстрацию "изготовленной ткани с искусственным изображением".

Значение находки

Сарзо подчёркивает: важность позиции Орема заключается в том, что он лично не участвовал в спорах вокруг реликвии и не имел собственной выгоды от критики. Его рациональный подход делает свидетельство особенно ценным.

"Это убедительное опровержение подлинности Плащаницы", — уверен исследователь.

Современный эксперт по Туринской плащанице Андреа Николотти также отметил, что новый источник подтверждает: уже в XIV веке многие знали о её сомнительном происхождении.

Туринская плащаница сегодня

Современные методы радиоуглеродного анализа показывают, что ткань датируется XIII-XIV веками. Более свежие исследования указывают, что она могла быть использована для обёртывания скульптуры. Несмотря на массу научных доказательств поддельности, плащаница остаётся одной из самых известных и почитаемых христианских реликвий.

По словам Сарзо, феномен заключается в том, что именно эта, признанная ложной ещё в Средние века, стала одной из самых знаменитых реликвий в истории.