Мозг стирает реальность, будто файл на компьютере: так начинается страшный распад личности

Шизофрения часто воспринимается как внезапное безумие, обрушившееся на человека после трагедии. Но для многих путь к ней начинается гораздо раньше — с добровольного шага в сторону самообмана. Увлечение эзотерикой, попытки постичь "высшие силы", стремление к недостижимому духовному опыту — всё это может стать метафизическим ядом, разрушающим психику изнутри. Об этом пишет в Дзен доктор Марина Рункова.

Когда духовный поиск становится ядом

Современная психиатрия всё чаще описывает шизофрению не как внезапное помешательство, а как результат длительного самоистощения нервной системы. По словам врачей, первое проявление психоза нередко выглядит как вспышка вдохновения — человек ощущает "озарение", "глубинный смысл" или "особую миссию". На уровне биохимии это соответствует высвобождению дофамина, вещества, отвечающего за чувство вознаграждения и мотивацию.

"Пиковый выброс дофамина создает иллюзию внутреннего открытия, но на деле это сигнал перегрева нейросистемы", — объясняет врач-психиатр.

Такое состояние сопровождается бессонницей, навязчивыми идеями и ощущением всемогущества. И чем чаще человек стремится повторить "озарение", тем быстрее его психика рушится. Нейромедиаторы вырабатываются до изнеможения, а критичность восприятия исчезает.

Почему это так опасно? Потому что человек сам подпитывает патологию — как наркоман, ищущий новую дозу. Если зависимый получает стимул извне, то больной шизофренией — от собственного мозга.

Психиатры нередко сравнивают эту динамику с химической зависимостью: оба состояния вызывают подъем, а затем истощение. Но отличие в том, что психическая интоксикация начинается добровольно — с разрешения себе на чрезмерное увлечение чем-то, что обещает сильные эмоции и смысл.

Эзотерика, изобретательство и зависимость от чувств

Люди редко сходят с ума "просто так". Чаще они слишком глубоко погружаются в одну идею — будь то духовная практика, творческий поиск или болезненные отношения. Этот процесс можно описать как фокусировку на источнике удовольствия, которая постепенно разрушает контроль над собой.

Типичные триггеры:

• эзотерические практики и вера в "знаки";

• зависимость от одобрения партнера или аудитории;

• одержимость идеей великого изобретения;

• эмоциональная зависимость в созависимых отношениях.

Психиатры называют это метафизической интоксикацией — не химическим, а ментальным отравлением. Чем глубже человек погружается в эти состояния, тем сильнее расшатывается баланс нейромедиаторов.

Можно ли избежать этого? Да, если вовремя научиться распознавать границы между интересом и фанатизмом. Когда любое занятие становится смыслом жизни, психика теряет устойчивость. Даже творческий подъем способен выжечь человека изнутри, если он не знает меры.

Стресс не причина, а последняя капля

Существует устойчивое убеждение, что шизофрения — следствие сильного стресса: развод, смерть близкого, потеря работы. Однако, по наблюдениям психиатров, стресс чаще становится финальной точкой уже начавшегося внутреннего разрушения.

Когда эмоциональные ресурсы истощены, любое потрясение становится последним ударом. Организм больше не выдерживает — и психика "срывается".

Почему окружающие не замечают происходящее? Потому что человек нередко сохраняет внешнюю нормальность. Он может разговаривать, работать, даже шутить — но внутри постоянно ведет диалог с собой, анализирует, ищет "знаки".

Близкие видят усталость, раздражительность, бессонницу, но не связывают это с надвигающимся психозом. А потом наступает событие, которое добивает — и все решают, что виноват стресс. На деле же, по выражению врача, стресс лишь запечатывает уже начатую катастрофу.

Добровольный шаг к безумию

Смысл фразы "первый шаг в шизофрению совершается сознательно" — не в мистике. Это метафора внутреннего разрешения себе на фиксацию. Человек перестает быть наблюдателем и становится участником собственных иллюзий.

Он позволяет себе раствориться в идее, в боли, в ожидании признания. Так начинается саморазрушение через зависимость от эмоций. Энергия, которую психика тратит на поддержание равновесия, уходит на погоню за внутренними вспышками удовольствия.

А что если человек просто ищет смысл? Это естественно. Проблема начинается, когда поиск превращается в компульсию — непреодолимое стремление к ощущению значимости. Мозг начинает вырабатывать дофамин не за действия, а за мечты. И тогда граница между реальностью и фантазией размывается.

Как сохранить психическое равновесие

Любой человек может оказаться на грани, особенно в эпоху информационной перегрузки. Чтобы не перейти незаметно черту, психиатры рекомендуют придерживаться нескольких простых принципов:

1. Ограничивать интенсивные практики. Духовные или медитативные занятия допустимы, если не становятся навязчивыми.

2. Держать дистанцию с любыми "учителями" и харизматичными лидерами. Любая форма зависимости от чужого мнения — риск для психики.

3. Следить за сном и питанием. Бессонница и физическое истощение ускоряют химический дисбаланс.

4. Эмоционально сепарироваться. Осознанно выходить из ситуаций, где чувства захлёстывают.

5. Регулярно возвращаться к реальности. Напоминать себе, что жизнь — не постоянное озарение, а череда простых действий.

Можно ли полностью защититься? Нет, но можно существенно снизить риск. Психика требует заботы, как тело. И если физическая боль заставляет нас остановиться, то психическая усталость часто проходит незамеченной. А именно она — первая ступень к срыву.

Когда вера становится наказанием

В христианской традиции потеря рассудка трактуется не как кара за грех, а как следствие неуважения к собственной природе. Человек, созданный с пределом возможностей, пытается выйти за него — стать "ясновидящим" или "творцом судьбы". И расплачивается за это утратой связи с реальностью.

Эта интерпретация, как ни странно, перекликается с медицинской: и религия, и психиатрия предупреждают об одной и той же опасности — о гордыне разума, не знающего меры.

Зачем нам помнить об этом сегодня? Потому что современная культура поощряет крайности — вечное развитие, вечную продуктивность, вечный поиск смыслов. Но мозг не машина. Он устаёт, ломается и мстит тем, кто игнорирует его пределы.

Истинная духовность начинается не с отказа от человеческого, а с уважения к нему, подчеркивает автор.