Обряд, где тело оставляют хищникам, а кости — солнцу: одна надпись открыла целую эпоху

В Накш-э-Ростаме, одном из самых известных археологических памятников южного Ирана, археологи обнаружили уникальную погребальную надпись позднесасанидского периода.

Империя Сасанидов, последняя великая держава до исламской эпохи, оставила богатое культурное и архитектурное наследие. Обнаруженная надпись из Накш-э-Ростама не только подтверждает значимость зороастрийских ритуалов, но и расширяет наше понимание представлений о чистоте, загробной жизни и духовном переходе в позднесасанидский период.

Она была высечена пехлевийским письмом на скале рядом с оссуарием и, по мнению специалистов, содержит имя умершего, заказавшего его строительство. Несмотря на сильное выветривание и утрату части символов, текст удалось предварительно датировать поздним этапом правления Сасанидской империи (224-651 годы н. э.).

Оссуарии, к которым относится эта находка, были важным элементом зороастрийской погребальной традиции. Согласно обряду, тела оставляли на возвышенностях, чтобы падальщики очистили их от плоти. Кости, выбеленные солнцем, собирали и помещали в ниши, высеченные в скалах, что позволяло сохранять святость земли и огня — ключевых стихий в зороастризме.

Пехлевийское письмо, использовавшееся в Сасанидской империи для религиозных, административных и погребальных текстов, происходило от арамейского алфавита и отличалось сложными лигатурами и использованием идеограмм. Его расшифровка затруднена из-за неоднозначности символов и повреждений, однако такие надписи дают ценные сведения о культуре и мировоззрении эпохи.

Район Мервдашт, где находится Накш-э-Ростам, был важным центром сасанидской погребальной культуры. Здесь и в соседних городах, таких как Хаджиабад и Гармабад, известно более сотни ниш-оссуариев.

Накш-э-Ростам расположен неподалёку от Персеполя и знаменит своими монументальными гробницами ахеменидских царей, рельефами и памятниками, охватывающими несколько исторических периодов — от эламитов до Сасанидов. Среди наиболее заметных сооружений — Кааба-йе-Зартошт, предположительно использовавшаяся для религиозных целей.