Безумие по расписанию: что в Латинской Америке считается нормой, а в России — отклонением

В мире, где повседневность кажется до боли знакомой, порой достаточно просто выехать за пределы привычного, чтобы испытать настоящий культурный шок. Именно это случилось с российской путешественницей Натальей Ершовой, которая отправилась в Гватемалу — и оказалась в реальности, настолько непохожей на привычную, что выразила это словами:

"у нас за такое — в психушку или в налоговую".

О своих впечатлениях она откровенно рассказала в личном блоге на платформе "Дзен".

Каждое её наблюдение — как отдельный эпизод, в котором удивление, ирония и культурные стереотипы переплелись в откровенный рассказ о том, как живёт страна, где будни не подчиняются привычным для россиян правилам.

Поездка в кузове как способ передвижения

Одним из первых моментов, который буквально поразил Наталью, стало то, как жители деревень передвигаются по стране. Забудьте про такси и автобусы — здесь в ходу старенькие пикапы, загруженные людьми до отказа.

"На заднем борту — дети, бабка с мешком кукурузы, собака и парень с канистрой", — описала она сцену, которая для местных абсолютно обыденна.

Такой способ передвижения — не экзотика, а норма. Особенно в сельской местности, где общественный транспорт может отсутствовать напрочь. И это не всегда вопрос бедности — это образ жизни, где коллектив и практичность выше комфорта.

Интересный факт: в некоторых регионах Центральной Америки подобная форма передвижения даже регулируется на местном уровне — кузова пикапов официально признаются пассажирским пространством, если установлены перила.

Стирка в реке — древняя традиция, а не дикость

Следующее открытие Ершовой касалось личной гигиены и быта. Для многих россиян звучит дико, но в Гватемале до сих пор стирают и моют голову в реке. Не где-то в лесной глуши, а прямо в городской черте.

"Как можно что-то стирать в реке? Она же может быть грязной! И уж однозначно, что ты и сам плохо влияешь на местную флору и фауну, стирая свой вонючий ковер в реке с использованием порошков", — поделилась она эмоциями.

На самом деле, в большинстве случаев порошки используются экологичные, а сама традиция уходит корнями в глубину веков. Для многих женщин это не только бытовая необходимость, но и социальный ритуал — в реках обсуждаются новости, воспитываются дети, решаются семейные вопросы.

Ужин с рынка — это не "фастфуд"

Ещё одна сцена, вызвавшая у путешественницы недоумение, связана с едой. Наталью удивил тот факт, что гватемалки часто не готовят дома, а кормят семьи купленными на рынке блюдами.

"Пришел, купил суп с лапшой, готовый рис, вареные кости с мясом, соусов разных — вот тебе обед, чтобы дома не готовить", — рассказала она.

Такой подход может показаться ленью или пренебрежением традициями. Однако для местных это часть культуры. Уличная еда в Гватемале — это не про "перекусить на бегу", а про передать вкус региона. Рецепты передаются поколениями, и нередко поварки на рынке — признанные мастера, у которых выстраиваются очереди.

По данным Центральноамериканского института гастрономии, около 40% жителей городов питаются вне дома ежедневно, и только треть из них — в ресторанах.

Женская роль — за пределами привычного

Однако больше всего россиянку поразила социальная модель, в которой живут гватемальские женщины. По её словам, местные жительницы:

"…вместо работы рожают детей, не носят бюстгальтеры и часами сидят на лавках возле домов".

Этот фрагмент вызвал неоднозначную реакцию среди читателей блога: кто-то увидел в нём пренебрежение и шовинизм, а кто-то — отражение реальности.

Важно понимать, что уровень занятости женщин в Гватемале действительно низкий — по данным Международной организации труда, только около 40% женщин участвуют в формальной экономике. Однако это часто связано не с ленью, а с низким доступом к образованию, традициями, сложной системой патриархата и отсутствием социальной поддержки.

А выбор одежды — это не про протест, а про климат, традиции и комфорт. Бюстгальтер в тропической жаре — далеко не первый предмет гардероба, который хочется надеть.

Взгляд извне: критика или удивление?

Рассказы Ершовой вызывают спорные чувства. С одной стороны, её реакция местами резка, с другой — откровенна и живая. Она описывает свои наблюдения не с академическим холодом, а с позиций человека, который попал в другой мир и пытается разобраться — иногда чрезмерно эмоционально, иногда с юмором.

Такой взгляд всегда субъективен. Но именно он даёт возможность взглянуть на другую культуру глазами человека, не привыкшего к ней. И, возможно, задуматься: а что в нашей собственной повседневности могло бы удивить гватемальца?