Россияне готовятся отдыхать до 11-го января: страна пойдёт праздновать — а врачи готовятся к совершенно другому сценарию

Когда в календаре появляется внушительная россыпь красных дат, большинство радуется не хуже детей у ёлки. Двенадцать дней официального ничегонеделания выглядят как подарок, но опыт предыдущих лет показывает: длинные новогодние каникулы для многих заканчиваются вовсе не фотографией у камина, а бинтами, капельницами и крепким похмельем. Публичные заявления известных персон на эту тему обычно считают шутками, но за шутками очень часто прячется трезвая статистика.

Где грань между праздником и стихийным бедствием

Новогодние праздники в России традиционно сопровождаются массовым ростом бытовых травм. Врачи каждый год фиксируют одно и то же: ожоги от петард, переломы из-за падений на льду, пищевые отравления, алкогольные интоксикации. И каждый год звучит один и тот же вопрос: почему люди, зная риск, всё равно повторяют одни и те же ошибки?

Причина в сочетании нескольких факторов. Во-первых, длинные выходные создают иллюзию бесконечного времени. Человек теряет чувство меры, потому что "успеть всё" кажется невозможным — значит, можно растянуть удовольствие. Во-вторых, давление традиций: стол ломится от салатов, а за отказ от водки легко получить статус "портящего праздник". В-третьих, зима делает людей менее подвижными, но при этом они пытаются компенсировать это спонтанными катаниями на ледяных горках или подпрыгиваниями на сугробах.

"Люди усинячатся в хламину. Поэтому все травмпункты, больницы, отделения скорых там всяких и реанимаций должны быть готовы к тому, что им начнут привозить прямо штабелями алкашей и переевших оливье", — заявил блогер и дизайнер Артемий Лебедев.

Сказать, что его слова преувеличены, сложно. Медики ежегодно подтверждают: после новогодней ночи количество вызовов "скорой" возрастает в полтора-два раза.

Как избежать сценария "праздник плюс гипс"

Безопасный отдых не сводится к полному отказу от веселья. Это скорее про выбор подходящего ритма. Есть простые шаги, которые почти гарантированно уберегут от похода в травмпункт:

• Не начинать праздничный марафон заранее — организм к январю уже устанет.

• Не смешивать алкогольные напитки, даже если "немного шампанского не считается".

• Делать паузы между тостами длиннее, чем список ингредиентов в оливье.

• Есть овощи не ради вида, а ради желудка.

• Проверять обувь, прежде чем выходить на улицу после снегопада.

А что если человек уверен, что его "не берёт" алкоголь? Это самообман. Устойчивость к опьянению означает не крепкий организм, а притуплённую чувствительность. Последствия просто наступают позже — иногда в виде внезапного падения на лестнице или обморожения по дороге домой.

Почему длинные выходные — это не только отдых, но и испытание

Двенадцать свободных дней — мечта для работников офисов, но головная боль для врачей скорой помощи. В этом году официально подтверждено: в январе граждане отдыхают до 11 числа включительно, а 31 декабря признан выходным, что делает каникулы ещё длиннее. При желании их можно расширить до двух недель, как предложил директор по персоналу Компании развития общественных связей Сергей Муравьёв, оформив отпуск на 29 и 30 декабря.

Сравнение с европейскими странами часто звучит в дискуссиях. Там рождественские каникулы тоже длинные, но уровень злоупотреблений ниже. Не потому что люди "культурнее", а потому что традиция коллективного застолья уступила место привычке путешествовать, гулять на свежем воздухе или заниматься спортом. В России же до сих пор сильна советская модель праздника — застолье, тосты, салаты и телевизор.

Можно ли переломить эту модель? Только через личный выбор. Государство может продлевать или сокращать выходные, но не может заставить использовать их осмысленно.

Когда веселье превращается в риск

Многие убеждены, что алкоголь делает праздник "живым". Но практика показывает: именно он чаще всего становится причиной конфликтов, ожогов, травм, отравлений. Кто-то решает запустить салют прямо из окна. Кто-то устраивает гонки на ледяной дороге. Кто-то считает, что после пяти рюмок можно идти кататься на тюбинге.

Почему люди не просчитывают последствия заранее? Они убеждены, что неприятности случаются с кем-то другим. Пока не случится лично с ними.

Один из характерных примеров: мужчина решил украсить крышу гаража гирляндами, выпил для настроения, оступился и попал в реанимацию. Его потом удивлял не перелом руки, а то, что врачи не разделили его "праздничного задора".

Когда разумный подход не выглядит скучным

Можно ли веселиться без риска? Да. Но для этого придётся сместить акцент: не изнурять организм, а разнообразить впечатления. Вариантов достаточно:

1. Прогулки по зимнему городу ночью — без алкоголя восприятие становится ярче.

2. Гирлянды у соседей можно смотреть, а не пытаться побить их рекорд.

3. Если хочется "чего-то крепкого" — крепче диапазон эмоций, а не содержание бутылки.

Что делать, если компания настаивает на пьяном сценарии? Опереться на иронию. Сказать, что в этом году ты решил выжить. Обычно эта формулировка вызывает смех и уважение одновременно.

Иногда ошибкой становится даже не алкоголь. Люди переедают салаты, считая, что "овощи не вредные". Но майонез и колбаса превращают их в тяжёлую смесь, способную вызвать панкреатит. Альтернатива — делать порции мельче и добавлять солёные огурцы не килограммами, а ложками.

Когда юмор помогает воспринимать серьёзное

Лебедев подал своё предупреждение в саркастической форме. Но сарказм в данном случае работает лучше официальных плакатов. Призыв "бухать ответственно" звучит как оксюморон, но именно через такие парадоксы можно донести сложные мысли до широкой аудитории.

В прошлом веке в деревнях люди пили не меньше, чем сейчас, но пьянки сопровождались работой: кололи дрова, чистили снег, таскали воду. Организм компенсировал. Сегодня же алкоголь сочетается с многочасовым сидением на диване, что делает последствия тяжелее.

Есть и исторический фон. В старину новогодних каникул не существовало как явления — был один праздничный день, всё остальное время люди работали. Массовая модель "две недели ничегонеделания" — продукт постсоветской эпохи, когда государство решило компенсировать дефицит радости.